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理论和修持,尤其是身密、口密、意密“三密”的修法;第二部分,主要讲解易学与中医医理,尤其是气脉问题;第三部分,收录有关的专论和序跋。
南怀瑾
静坐...
南怀瑾
佛学论文|因明|五明|南怀瑾著作
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023048236.html
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曾赴印度等国三次,汉地五台山一次,认真学习和研究了印度、汉族等医药学理论,并吸收了合理有益的医学思想,为以后研究医学和著书立说奠定了坚实的理论基础。他高超的医技和精湛的医理,深得藏王赞普的敬重,被任命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043648540.html
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在六十六岁那年,第六次出海成功,得以把佛教、文学、医理、建筑、服饰、美术、工艺、蔬果、文物制度等中国文化,散播在东瀛三岛的土地上,使日本民众能亲炙大唐文化,因而受到日本人一致尊崇为“文化之父”。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235351233.html
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既深韵佛理,又懂医理,为使师兄弟能经常在一起探讨诗词和佛理,梵辉法师专门在西禅寺为赵玉林开了一个房间让他常住。1989年,梵辉法师因病圆寂,赵玉林痛失良师益友,挥泪写诗怀念: 再拜云堂下,虔诚颂我师。...
陈国明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543667037.html
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协调的理论,通过“六经”的经胳学说去辨证施治,它不具体到某个器官的局部。这个医理是根据中国的传统哲学观念去认识人体的。同样,它的药理也是跟这个医理相统一的。现在的“中成药”就完全违背了中医的医理,把某种中药药材的某种成份分析出来,用这种分离出来的成份制剂,来治疗某个器官的病。这是反中医的。因此,许多年前,有识之士就说过,“中医将亡于中药&...
朱清时、刘正成
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515357993.html
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昌通禅理,其医往往出于妙悟。”不过还必须看到,他用禅理来解释医理,不免失之穿凿。如《医门法律》“阴病论”说“佛说四百四病,……皆为阴病矣”;地水火风,“人所以假合成身”;“率禀四者,金性坚刚,不受和合,故...在天都峰普陀寺出家。清代医家周学霆著的《三指禅》,是一本脉学书。周氏说:“医理无穷,脉学难晓。会心人一旦豁然,全凭禅悟。”“全身脉症,于瞬息间尽归三指之下”,可见书名也含佛意。书内“心包络辨”、“七诊...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595761962.html
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理论,通过“六经”的经胳学说去辨症施治,它不具体到某个器官的局部。这个医理是根据中国的传统哲学观念去认识人体的。同样,它的药理也是跟这个医理相统一的。现在的“中成药”就完全违背了中医的医理,把某种中药...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html
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从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主
发表人 熊琬 华梵大学教授兼佛教学院院长暨主任
【提要】本论文借禅、丹道、密 (兼采瑜伽、太极、医理)的修行方法,...固摄作用:气可收摄、凝聚,以固摄血不外溢,且帮助推动有力。(五)、升华气化作用:如炉借火沸腾出蒸气,就是升华之作用。道教练精化气,即是借此作用。以上前三种系属医理,修道建立在医理的基础上更进一层。故曰...
熊琬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
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,虽然有十几位名医联合替他诊治,但是,应该用什么药,如何配治,以及寒热之调配等,都还须请问大师。因此,这些医师就在大师足前学习医理,过了一段时间,都赞不绝口的说:
“如今西藏所有医师中,最精通医道的,莫过于法王仁波切了(宗喀巴大师之尊称)。法王仁波切只不过对我们略微地讲解一些药性的差别,就已经比我们过去所学到的,还要进步得多。”
所以我们可以从这件事,窥知大师对于五明中的医理,...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/12041475.html
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龙树咒法》1卷、《龙树眼论》1卷。[2]以上诸书大抵无存,仅见其目。而佛学中现存最多的医籍收录在《大藏经》中。《大藏经》中专论医理或涉及医理的经书约四百部,蕴藏著丰富的医药学知识,汇集了生理解剖、药物、...
洪嘉禾教授
|佛教|中医|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html